ΑΠΑΛΛΑΓΗ ΤΗΣ Π.Α. ΑΠΟ ΟΛΕΣ ΤΙΣ  ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ    

ΠΑΑΠΑΛΛΑΓΗ ΤΗΣ Π.Α. ΑΠΟ ΟΛΕΣ ΤΙΣ  ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ    

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΑΣ

 ΥΠΕΡΑΣΠΙΖΟΜΑΣΤΕ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΗ ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΑΥΤΟΑΜΥΝΑ  (εφετείο 13 Ιούνη στο Ναύπλιο)

Στις 22 Ιουνίου 2016, η 22χρονη Π.Α. με τη 17χρονη φίλη της καθόντουσαν σε ένα παγκάκι στο κέντρο της Κορίνθου. Στις τρείς η ώρα το βράδυ, ένας 46χρονος άντρας τις πλησίασε, άρχιζε να τις βρίζει και κινήθηκε απειλητικά προς τις δύο κοπέλες. Έπιασε το στήθος της 17χρονης και τράβηξε από τα μαλλιά την Π.Α. Η 17χρονη νόμιζε πως ο άντρας κρατάει μαχαίρι και τότε η Π.Α. έντρομη έβγαλε από την τσάντα της ένα μαχαίρι κουζίνας που είχε  και τον χτύπησε προκειμένου να ξεφύγουν από τα χέρια του. Ο δράστης της σεξουαλικής επίθεσης πέθανε λίγο αργότερα και οι δύο κοπέλες συνελήφθησαν και προφυλακίστηκαν. Η 17χρονη αποφυλακίστηκε 2 μήνες μετά, ενώ η Π.Α. παρέμεινε προφυλακισμένη μέχρι και τη δίκη της.

 Στις 27 Σεπτέμβρη του 2017 η Π.Α. καταδικάστηκε σε 15 χρόνια και 4 μήνες φυλακή από το μεικτό ορκωτό δικαστήριο Ναυπλίου με την κατηγορία της ανθρωποκτονίας από πρόθεση σε ήρεμη ψυχική κατάσταση, χωρίς να αναγνωριστεί ότι βρισκόταν σε άμυνα

Τα όσα ακολουθούν είναι μνημειώδη της γλώσσας της εξουσίας και της βαρβαρότητάς της: κατά την αγόρευσή της, η εισαγγελέας υποστήριξε ότι η κατηγορούμενη λόγω του περιβάλλοντός φτώχειας στο οποίο έχει μεγαλώσει «δεν μπορεί να αντιληφθεί την αξία της ανθρώπινης ζωής, όπως εμείς που είμαστε άλλου μορφωτικού επιπέδου» και ότι «δεν σέβεται τη ζωή μπροστά στο ένστικτο επιβίωσης«, καταλήγοντας ότι «το θύμα πρέπει να παραδοθεί λευκό, χωρίς το στίγμα που του αποδίδει η κατηγορούμενη«.

Ο ρατσισμός ξεχείλισε από τα τοπικά μίντια, την τοπική κοινωνία που έτρεξε να κλάψει για τον «αδικοχαμένο επιχειρηματία» και το δικαστήριο τους έκανε το χατίρι. Όλα θα χρησιμοποιηθούν εναντίον της, ακόμη και ότι δεν κατάφερε να τελειώσει το σχολείο θα συνεισφέρει στο ότι πρόκειται για άνθρωπο δεύτερης κατηγορίας. Ακόμα και το γεγονός ότι η ίδια και η μητέρα της κακοποιούνταν συστηματικά από τον πατέρα της και ότι αυτός ήταν ο λόγος που εγκατέλειψε το σπίτι της, αξιοποιείται για το χτίσιμο της τερατολογικής της εικόνας. Η συγκάλυψη είναι προφανής. Η απόφαση της δίκης και το ρατσιστικό παραλήρημά είναι ο τρόπος του δικαστηρίου να αγνοήσει και να αντιστρέψει το πραγματικό θέμα που είναι η σεξουλική επίθεση και το δικαίωμα των γυναικών αυτών να αμυνθούν για τις ζωές τους. Θέλουν το θέμα να είναι δικό τους και να το ανασύρουν όποτε προκύπτει κάποιος «δράκος» που προφανώς θα είναι μετανάστης, άστεγος, ρομά και όποια άλλη κατηγορία έχουν ορίσει ως δεύτερη. Έτσι όταν τελικά το πρόβλημα δεν είναι ενός «τρελού», «ανώμαλου», αλλά συμβαίνει συνέχεια από έλληνες πατεράδες, συζύγους, αδερφούς, ξάδερφους, θείους, εργοδότες, γείτονες, γιατρούς πρέπει ο δράστης να παραδοθεί λευκός και αμόλυντος και να πληρώσουν τα θύματα. .Ένα τέλειο «ξέπλυμα», μια εκ νέου υπενθύμιση των απαράβατων κανόνων του πατριαρχικού καθεστώτος.

Η φτώχεια της 22χρονης γυναίκας δαιμονοποιήθηκε· έγινε ενοχοποιητικό στοιχείο το γεγονός ότι ήταν άστεγη και τέτοιοι άνθρωποι, σύμφωνα με την εισαγγελέα, δεν ξέρουν την αξία της ζωής. Ναι, η φτώχεια, την οποία όμως παράγει το ίδιο το σύστημα πολιτικής και κοινωνικής οργάνωσης, αυτό της εκμετάλλευσης και της καταπίεσης, είναι πάντα στίγμα. Το ξέρουν οι αμέτρητες χιλιάδες των ανθρώπων που δεν έχουν πρόσβαση στα στοιχειώδη, των ηλικιωμένων που αντιμετωπίζονται ως επαίτες, των ανέργων που τους πετάνε ξεροκόμματα, όπως και οι χιλιάδες των μεταναστών/στριών που στοιβάζονται στις αποθήκες-«φιλοξενίας», αν καταφέρουν να μην πνιγούν στο Αιγαίο. Αν κάποιος λοιπόν δεν γνωρίζει την λεγόμενη «αξία της ζωής», αυτοί είναι οι «λειτουργοί» των κατασταλτικών μηχανισμών και της δικαιοσύνης, όπως και οι πολιτικοί τους προϊστάμενοι. Η «αξία της ανθρώπινης ζωής» είναι ένα πατσαβούρι που ανασύρεται όταν η αστική νομιμότητα και οι νόμοι της εξουσίας θέλουν να ξαναορίσουν τα πράγματα, με τον κυνισμό των δύο μέτρων και δύο σταθμών.

το κείμενο είναι επηρεασμένο από κείμενο της ομάδας του «θερσίτης» (οκτώβρης ’17 αθήνα), δεν είναι αυτούσια αναδημοσίευση, η έκδοση αυτή περιέχει τις δικές μας απόψεις πάνω στο θέμα.

ΔΙΑΔΗΛΩΣΗ Σάββατο 9 Ιούνη 12:00 Παράρτημα 

Advertisements

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΤΕΘΝΙΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΣΤΙΣ 18/5

ΑΝΤΕΘΝΙΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ, ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 18/5, 6μμ στο ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ

32744204_10214543109324574_8864117006299824128_n.jpg

ΟΥΤΕ ΕΘΝΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΟΥΤΕ ΑΝΤΙΤΟΥΡΚΙΣΜΟΣ

Ο ΕΧΘΡΟΣ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΕΔΩ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΤΑΞΙΚΟΣ

Σ’ αυτή τη χώρα πολλοί μπορούν να διαφωνούν μεταξύ τους για πολλά θέματα εκτός απ’ αυτό: τα συμφέροντα του ελληνικού κράτους. Στα λεγόμενα «εθνικά θέματα» η μόνη αντιπαράθεση που εμφανίζεται έχει να κάνει με το ποιος είναι ο πιο αληθινός πατριώτης και σ’ αυτό το παιχνίδι παίζει με τον τρόπο της και η αριστερά. Σ’ αυτό το μήκος κύματος το τελευταίο διάστημα διαδραματίζεται και η αναζωπύρωση των εντάσεων μεταξύ ελλάδας και τουρκίας. Στην ελλάδα, η εθνικιστική προπαγάνδα πάει ως εξής: το ελληνικό κράτος έχει δικαιώματα (στο αιγαίο και αλλού) που αναγνωρίζονται από το διεθνές δίκαιο και το τουρκικό κράτος, σαν ο κακός του παραμυθιού, έρχεται να τα αμφισβητήσει με πρωτοφανή προκλητικότητα. Χωρίς καμία έκπληξη, παρακολοθούμε την προπαγάνδα περί «τουρκικής προκλητικότητας» να εκμπέμπεται με μικρές παραλλαγές από όλα τα μεγάφωνα της εξουσίας (εφημερίδες, τηλεοράσεις, ραδιόφωνα, ηλεκτρονικός τύπος), είτε αυτά είναι δεξιά είτε αριστερά.

Όλη αυτή η συντονισμένη επιχείρηση τόνωσης του εθνικού φρονήματος βρωμάει από παντού όμως. Γιατί σκοπεύει στην απόκρυψη των πραγματικών αιτίων της διένεξης των δύο κρατών, αφού τη φορτώνει σε κάποια ιδιαίτερη και μονομερή αρπακτικότητα του τουρκικού κράτους, ή ακόμα τη εξηγεί σαν μια προσωπική παράκρουση του ερντογάν (λες και οι διακρατικοί ανταγωνισμοί εξηγούνται από τη λόξα κάποιου «ηγέτη»). Στην πραγματικότητα, στο αιγαίο, στην ανατολική μεσόγειο και στην κύπρο οι επιτιθέμενοι είναι δύο. Ενδεικτικά, το ελληνικό κράτος διεκδικεί να κάνει το αιγαίο ελληνική λίμνη(επεκτείνοντας πχ αυθαίρετα τον εναέριο χώρο του από τα 6 στα 10 ναυτικά μίλια), να αρπάξει όσο το δυνατό περισσότερο θαλάσσιο χώρο για εκμετάλλευση κοιτασμάτων και για διέλευση αγωγών (διεκδικώντας πχ ΑΟΖ για το Καστελόριζο, μόνο που τόσο μικρά νησιά δεν έχουν πάρει ΑΟΖ διεθνώς) και να συνεχίζει να έχει την Κύπρο υπό ελληνική επιρροή. Φυσικά, κανείς δεν θα περίμενε πως ένα κράτος όπως το τουρκικό θα «έμενε με τα χέρια σταυρωμένα» και δεν θα είχε τα δικά του ιμπεριαλιστικά σχέδια. Έτσι, λοιπόν, το τουρκικό κράτος προσπαθεί να σπάσει ντε φάκτο τις ελληνικές βλέψεις,σε θάλασσα και αέρα, και κάθε τέτοια απόπειρα παρουσιάζεται στα ελληνικά μήντια σαν τουρκική παραβίαση. Όπως όταν πχ πετάνε τουρκικά μαχητικά στην αμφισβητούμενη ζώνη μεταξύ 6-10 ν.μ.

Ο δικός μας ρόλος δεν είναι φυσικά να πούμε ποιος έχει δίκιο σ’ αυτή την τιτανομαχία, αλλά να αρνηθούμε έμπρακτα να συστρατευτούμε με τα εθνικά συμφέροντα που μας καλούν να ψοφήσουμε για χάρη τους. Να ξεσκεπάζουμε τα εθνικιστικά παραμύθια που μας θέλουν υπάκουους πατριώτες και προσπαθούν να σπείρουν τη διχόνοια στους από κάτω και στις δύο χώρες. Να σαμποτάρουμε την εθνική ενότητα που σμιλεύεται με κεντρικό άξονα τον αντιτουρκισμό και θέλει εκμεταλευτές και εκμεταλλευόμενους ενωμένους εναντίον του «εξωτερικού εχθρού». Να αναδεικνύουμε τις δολοφονικές συμμαχίες του ελληνικού κράτους με τη χούντα της Αιγύπτου και το ρατσιστικό καθεστώς του Ισραήλ που καλλωπίζονται μπροστά στον «τουρκικό μπαμπούλα». Ο δικός μας ρόλος είναι να βάζουμε φρένο σε κάθε προετοιμασία για πόλεμο για χάρη κρατικών και οικονομικών συμφερόντων. Οι τούρκοι προλετάριοι/ες ενάντια στο τουρκικό κράτος/κεφάλαιο και εμείς εδώ ενάντια στο ελληνικό.

 

ΔΕΝ ΠΟΛΕΜΑΜΕ ΓΙΑ ΚΑΝΕΝΑ ΘΕΟ, ΑΦΕΝΤΗ, ΠΑΤΡΙΔΑ

 

αντεθνική συγκέντρωση

παρασκευη 18/5, 6μμ

στο Παράρτημα (κορίνθου & αράτου)

*με την πολιτική στήριξη της Αντιφασιστικής Συνεννόησης 65

Social Antimedia #16

32402297_10214513187976559_9024443548434432000_n.jpg

ΑΠΑΛΛΑΓΗ ΤΗΣ Π.Α. ΑΠΟ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ

που κατηγορείται επειδή υπερασπίστηκε τον εαυτό της και τη φίλη της απέναντι σε σεξουαλική επίθεση που δέχτηκε από άντρα (εφετείο 13 Ιούνη στο Ναύπλιο)

Στις 22 Ιουνίου 2016, η 22χρονη Π.Α. με τη 17χρονη φίλη της καθόντουσαν σε ένα παγκάκι στο κέντρο της Κορίνθου. Στις τρείς η ώρα το βράδυ, ένας 46χρονος ντόπιος τις πλησίασε, άρχιζε να τις βρίζει και κινήθηκε απειλητικά προς τις δύο κοπέλες. Έπιασε το στήθος της 17χρονης και τράβηξε από τα μαλλιά την Π.Α. Η 17χρονη νόμιζε πως ο άντρας κρατάει μαχαίρι και τότε η Π.Α. έντρομη έβγαλε από την τσάντα της ένα μαχαίρι κουζίνας που είχε στην τσάντα της και τον χτύπησε προκειμένου να ξεφύγουν από τα χέρια του. Ο δράστης της σεξουαλικής επίθεσης πέθανε λίγο αργότερα και οι δύο κοπέλες συνελήφθησαν και προφυλακίστηκαν. Η 17χρονη αποφυλακίστηκε 2 μήνες μετά, ενώ η Π.Α. παρέμεινε προφυλακισμένη μέχρι και τη δίκη της.

Στις 27 Σεπτέμβρη του 2017 η Π.Α. καταδικάστηκε σε 15 χρόνια και 4 μήνες φυλακή από το μεικτό ορκωτό δικαστήριο Ναυπλίου με την κατηγορία της ανθρωποκτονίας από πρόθεση σε ήρεμη ψυχική κατάσταση. Εισαγγελέας, έδρα και ένορκοι, αρνήθηκαν πεισματικά να αναγνωρίσουν πως το βράδυ εκείνο η 22χρονη βρισκόταν σε άμυνα και αποφάσισαν να δώσουν για άλλη μια φορά το μήνυμα σε όλες και όλους μας ότι η δικαιοσύνη πέρα από ταξική και ρατσιστική είναι και βαθιά πατριαρχική. Θεώρησαν πως ασκήθηκε υπέρμετρη βία από την μεριά της Π.Α., ενώ ο δράστης της επίθεσης τις απείλησε, τις έβριζε, τις χούφτωσε, την έπιασε από τα μαλλιά. Δεδομένου των αμέτρητων περιστατικών ξυλοδαρμών και βιασμών γυναικών στην ελληνική κοινωνία, δε μπορεί να κατηγορήσει κανείς μια γυναίκα που θεώρησε ότι απειλείται η ζωή της και η σωματική της ακεραιότητα. Οπότε για ποια “ήρεμη ψυχική κατάσταση” έχει το θράσος να μιλάει το δικαστήριο; Ή μήπως η κάθε γυναίκα οφείλει να ξέρει τις προθέσεις του κάθε άντρα που θα της επιτεθεί; Σε τέτοιες καταστάσεις θες απλά να σταματήσεις την απειλή και να ξεφύγεις. Αυτό έκανε η Π.Α. και έσωσε την ίδια και την φίλη της, ίσως και από το θάνατο. Κόντρα στην πατριαρχική δικαιοσύνη και τις φυλακές της, κόντρα στην πατριαρχική κοινωνία και τις αξίες της, που θέλουν να την βασανίσουν άλλη μια φορά μετά από αυτό που πέρασε και κατάφερε να ανταπεξέλθει, για μας η Π.Α. έκανε το αυτονόητο που θα έκανε καθεμία που θα βρισκόταν στην θέση της. Υπερασπίστηκε τον εαυτό της και τη φίλη της.

Η υπόθεση της Π.Α. είναι υπόθεση κάθε γυναίκας που έχει βρεθεί ή θα βρεθεί αντιμέτωπη με την αντρική επιθετικότητα που είναι διάχυτη παντού. Και απέναντι σε αυτή την πατριαρχική πραγματικότητα θεωρούμε ότι είναι δικαίωμα κάθε γυναίκας να υπερασπιστεί τον εαυτό της με όποιο τρόπο κρίνει και μπορεί εκείνη τη στιγμή.

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΑΣ

ΥΠΕΡΑΣΠΙΖΟΜΑΣΤΕ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΗ ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΑΥΤΟΑΜΥΝΑ

ΔΙΑΔΗΛΩΣΗ Σάββατο 9 Ιούνη 12:00 Παράρτημα

ΣΤΟ ΔΙΑΟΛΟ Η ΕΘΝΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ κ’ Ο ΑΝΤΙΤΟΥΡΚΙΣΜΟΣ

Ο ΕΧΘΡΟΣ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΕΔΩ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΤΑΞΙΚΟΣ

Σ’ αυτή τη χώρα πολλοί μπορούν να διαφωνούν μεταξύ τους για πολλά θέματα εκτός απ’ αυτό: τα συμφέροντα του ελληνικού κράτους. Στα λεγόμενα «εθνικά θέματα» η μόνη αντιπαράθεση που εμφανίζεται έχει να κάνει με το ποιος είναι ο πιο αληθινός πατριώτης και σ’ αυτό το παιχνίδι παίζει με τον τρόπο της και η αριστερά. Σ’ αυτό το μήκος κύματος το τελευταίο διάστημα διαδραματίζεται και η αναζωπύρωση των εντάσεων μεταξύ ελλάδας και τουρκίας. Στην ελλάδα, η εθνικιστική προπαγάνδα πάει ως εξής: το ελληνικό κράτος έχει δικαιώματα (στο αιγαίο και αλλού) που αναγνωρίζονται από το διεθνές δίκαιο και το τουρκικό κράτος, σαν ο κακός του παραμυθιού, έρχεται να τα αμφισβητήσει με πρωτοφανή προκλητικότητα. Χωρίς καμία έκπληξη, παρακολοθούμε την προπαγάνδα περί «τουρκικής προκλητικότητας» να εκμπέμπεται με μικρές παραλλαγές από όλα τα μεγάφωνα της εξουσίας (εφημερίδες, τηλεοράσεις, ραδιόφωνα, ηλεκτρονικός τύπος), είτε αυτά είναι δεξιά είτε αριστερά.

Όλη αυτή η συντονισμένη επιχείρηση τόνωσης του εθνικού φρονήματος βρωμάει από παντού όμως. Γιατί σκοπεύει στην απόκρυψη των πραγματικών αιτίων της διένεξης των δύο κρατών, αφού τη φορτώνει σε κάποια ιδιαίτερη και μονομερή αρπακτικότητα του τουρκικού κράτους, ή ακόμα τη εξηγεί σαν μια προσωπική παράκρουση του ερντογάν (λες και οι διακρατικοί ανταγωνισμοί εξηγούνται από τη λόξα κάποιου «ηγέτη»). Στην πραγματικότητα, στο αιγαίο, στην ανατολική μεσόγειο και στην κύπρο οι επιτιθέμενοι είναι δύο. Ενδεικτικά, το ελληνικό κράτος διεκδικεί να κάνει το αιγαίο ελληνική λίμνη (επεκτείνοντας πχ αυθαίρετα τον εναέριο χώρο του από τα 6 στα 10 ναυτικά μίλια), να αρπάξει όσο το δυνατό περισσότερο θαλάσσιο χώρο για εκμετάλλευση κοιτασμάτων και για διέλευση αγωγών (διεκδικώντας πχ ΑΟΖ για το Καστελόριζο, μόνο που τόσο μικρά νησιά δεν έχουν πάρει ΑΟΖ διεθνώς) και να συνεχίζει να έχει την Κύπρο υπό ελληνική επιρροή. Φυσικά, κανείς δεν θα περίμενε πως ένα κράτος όπως το τουρκικό θα «έμενε με τα χέρια σταυρωμένα» και δεν θα είχε τα δικά του ιμπεριαλιστικά σχέδια. Έτσι, λοιπόν, το τουρκικό κράτος προσπαθεί να σπάσει ντε φάκτο τις ελληνικές βλέψεις, σε θάλασσα και αέρα, και κάθε τέτοια απόπειρα παρουσιάζεται στα ελληνικά μήντια σαν τουρκική παραβίαση. Όπως όταν πχ πετάνε τουρκικά μαχητικά στην αμφισβητούμενη ζώνη μεταξύ 6-10 ν.μ.

Ο δικός μας ρόλος δεν είναι φυσικά να πούμε ποιος έχει δίκιο σ’ αυτή την τιτανομαχία, αλλά να αρνηθούμε έμπρακτα να συστρατευτούμε με τα εθνικά συμφέροντα που μας καλούν να ψοφήσουμε για χάρη τους. Να ξεσκεπάζουμε τα εθνικιστικά παραμύθια που μας θέλουν υπάκουους πατριώτες και προσπαθούν να σπείρουν τη διχόνοια στους από κάτω και στις δύο χώρες. Να σαμποτάρουμε την εθνική ενότητα που σμιλεύεται με κεντρικό άξονα τον αντιτουρκισμό και θέλει εκμεταλευτές και εκμεταλλευόμενους ενωμένους εναντίον του «εξωτερικού εχθρού». Να αναδεικνύουμε τις δολοφονικές συμμαχίες του ελληνικού κράτους με τη χούντα της Αιγύπτου και το ρατσιστικό καθεστώς του Ισραήλ που καλλωπίζονται μπροστά στον «τουρκικό μπαμπούλα». Ο δικός μας ρόλος είναι να βάζουμε φρένο σε κάθε προετοιμασία για πόλεμο για χάρη κρατικών και οικονομικών συμφερόντων. Οι τούρκοι προλετάριοι/ες ενάντια στο τουρκικό κράτος/κεφάλαιο και εμείς εδώ ενάντια στο ελληνικό.

ΔΕΝ ΠΟΛΕΜΑΜΕ ΓΙΑ ΚΑΝΕΝΑ ΘΕΟ, ΑΦΕΝΤΗ, ΠΑΤΡΙΔΑ

 

 

ΕΚΔΗΛΩΣΗ-ΣΥΖΗΤΗΣΗ Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ

rsz_1αφισα_μακεδονια.jpg

ΕΚΔΗΛΩΣΗ-ΣΥΖΗΤΗΣΗ

Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ

Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ

Είναι η μακεδονία ελληνικη; Υπάρχει (σλαβο)μακεδονικός λαός και αν ναι, υπάρχει (σλαβο)μακεδονική μειονότητα στην ελλάδα; Ποια ήταν η τακτική της ελλάδας στα 90s γύρω από το μακεδονικό ζήτημα; Εν τέλει ποιοί είναι οι στόχοι του ελληνικού κράτους στις διαπραγματεύσεις για το όνομα του κράτους της μακεδονίας;

Θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε σε αυτά και μερικά ακόμα ερωτήματα με μια ιστορική αναδρομή που ξεκινάει από τους βαλκανικούς πολέμους και τον διαμοιρασμό της μακεδονίας και καταλήγει στον εθνικό παροξυσμό των 90s και φυσικά στο σήμερα. Με σκοπό την αποδόμηση του ελληνικού εθνικιστικού αφηγήματος που θέλει το ελληνικό κράτος να «αμύνεται για τα ιστορικά του δίκια», ενώ στην πραγματικότητα αγωνίζεται για την ανάταση του σάπιου πατριωτικού αισθήματος των υπηκόων και για τη διατήρηση του οικονομικού και πολιτικού του ρόλου.

Δευτέρα 26/2 στις 20:00 στον αυτοδιαχειριζόμενο χώρο Ανατόπια   (τσαμαδού 81)

η μακεδονία ανήκει στις αρκούδες της κι οι φασίστες στις τρύπες τους!

ΠΡΩΗΝ ΟΘΩΜΑΝΙΚΗ ΕΠΑΡΧΙΑ ΤΩΝ ΡΩΜΙΩΝ

Untitled-4Προς όλους τους επίδοξους godfathers γειτονικών κρατών…

Προς όλους τους σκατόψυχους των οποίων «το όνομά τους είναι η ψυχή τους»…

Προς όλους εκείνους που προκειμένου να μην αναγνωριστεί νέτο-σκέτο το όνομα «μακεδονία» ως όνομα του ακατανόμαστου κράτους διατίθενται να διατηρείται η εκκρεμότητα με το «πγδμ» στον αιώνα τον άπαντα…

πως θα σας φαινόταν το

πρώην οθωμανική επαρχία των ρωμιών

για όνομα του ελληνικού κράτους;

Ο ΔΙΚΟΣ ΜΑΣ ΕΧΘΡΟΣ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΙΔΙΑ ΜΑΣ ΤΗ ΧΩΡΑ

Untitled-1Αντί να αναλωνόμαστε σε ανέξοδες καταδίκες των αλυτρωτισμών καικ εθνικισμών «εκατέρωθεν»

Αντί να μιλάμε για τον Ερντογάν και τον Έντι Ράμα, σφυρίζοντας αδιάφορα για τον Κοτζιά και τον Καμμένο

Αντί να ψάχνουμε για παραβιάσεις δικαιωμάτων, φονταμενταλισμούς γυναικεία καταπίεση κάπου πέρα, μακριά

Θυμίζουμε πως…

Ο ΔΙΚΟΣ ΜΑΣ ΕΧΘΡΟΣ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΙΔΙΑ ΜΑΣ ΤΗ ΧΩΡΑ

τσιπραίοι και μητσοτάκηδες, κοτζιάδες και καμμένοι, μαρινάκηδες, αλαφούζοι, σαββίδηδες και μελισσανίδηδες, βαρδινογιανναίοι και λάτσηδες, αμβρόσιοι και άνθιμοι, μιχαλολιάκοι και πλεύρηδες κι η λίστα δεν έχει τελειωμό…

οι τοίρκοι προλετάριοι ενάντια στο τούρκικο κράτος και κεφάλαιο

οι μακεδόνισσες προλετάριες ενάντια στο μακεδονικό κράτος και κεφάλαιο

και μεις ενάντις στο ελληνικό κράτος και κεφάλαιο